Pathe回答了这个问题:
圣经对地狱有什么看法?
经过
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每个人都有一个地狱的心理形象,但很少有人可以准确地引用圣经对它的东西。谈到描述他们死后享有的人,希伯来圣经(也称为旧约)通常使用希伯来语“Sheol.”这有时被翻译为“hell”在现代圣经中,但它与常用一样“the grave,” “the pit,”甚至留在原来的希伯来语中。

旧约中的Sheol描述与地狱的流行概念没有太大的共同之处。 Sheol似乎少于一个折磨的地方,更多的内河。在一些旧的遗嘱故事中,Sheol似乎是邪恶和义齿在他们死后的地方(例如,工作3.11-19)。与旧约中的地狱有关的另一个词是“Gehenna.”这个词首先参考耶路撒冷附近的山谷(Hinnom山谷)附近的山谷,其中Pagan国家,后来腐败以色列人,提供人类牺牲(耶利米7.30-31)。因此,它与燃烧和巨大的痛苦保持联想,成为惩罚的象征,邪恶将面临(以赛亚书66.24)。

在新约,地狱绝对是一个惩罚的地方。耶稣使用Gehenna的形象警告他们可以的人“有着地狱之火的危险”(马太福音5.22)。他经常在他的教学中讲述关于精神觉醒和悔改的需要,以免灵魂面临黑暗,哭泣和咬牙切齿(马太福音22.13)或“为魔鬼和他的天使准备了永恒的火灾”(马太福音25.41)。在卢克的福音中,他讲述了一个关于两个男人,一个穷人和一个富人的故事,一个人带走了“Abraham’s side”另一个被送到地狱,哈迪斯,他陷入痛苦(路加福音16.19-31)。

其他新约作家还描述了等待那些拒绝上帝的判决和惩罚。希伯来书的作者描述了“汹涌的火灾将消耗上帝的敌人”(希伯来语10.27)。在彼得2,提交人描述了不听话的天使的地狱“gloomy dungeons”并警告那些否认他们面临毁灭的人(2彼得2.1-4)。裘德描述了惩罚“eternal fire” (Jude 1.7) and “blackest darkness” (Jude 1.13).

启示录书有许多对未来惩罚的生动描述。那些与邪恶一致的人会“用燃烧的硫磺折磨”(启示录14.10)。那些拒绝上帝脸的生活的人“a lake of fire”(启示录20.15)和与上帝的永恒分离和天堂的幸福(启示录21.6-8)。

在新的大约符合地狱的遗传描述中对火灾的反复引用符合大多数人想到撒旦时的内容’域名。这是一个充满火,恶魔和该死的尖叫的地方。这是艺术家等的愿景 Hieronymus Bosch. (c。1450-1516)和William Blake(1757-1827)在其工作中描绘。它也与Dante Alighieri(C.1265-1321)闻名于描述他的伟大工作,神圣喜剧时闻名。

几个世纪以来的基督徒以不同的方式解释了这些经文,有些人在字面上和其他人的比喻上。许多当代基督徒发现判断的基调和与爱神的想法不相容的惩罚威胁。然而,在不认识到许多警告和关于人类选择后果的明确教导,不可能阅读圣经。其中一些选择将具有永恒后果。

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3/23/2021 6:32:40 PM
关于Kathleen Mulhern,Ph.D.
Kathleen Mulhern是作家,编辑,历史学家,演讲者和教授。她在世界历史,欧洲历史和基督教历史上教授课程。她在科罗拉多院和雷吉斯大学教授,目前在教会历史和精神形成的地区丹佛神学院是一位兼职教授。 Kathleen毕业于B.A.来自Wheaton College,赢得了M.A.从丹佛大学的法国文学中,来自丹佛神学院的教会历史学位,以及博士学位。在科罗拉多大学的历史中。